Fabrican 126 objetos con huesos humanos
Antimio Cruz. Reforma. Mexico City: Mar 12, 2002. pg. 4
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[Jorge Talavera], Juan Martin Rojas y Enrique Garcia, fundadores del equipo de Bioarqueologia del Instituto Nacional de Antropologia e Historia (INAH), explican -despues de analizar siete sitios arqueologicos de igual numero de culturas precolombinas- que fabricar herramientas con huesos humanos fue tan comun en las culturas mesoamericanas que incluso se puede hablar de una "industria" de este trabajo, que rebasaba los usos rituales y proveia de artefactos cotidianos a la poblacion.
Los especialistas exponen en el libro Modificaciones culturales de los restos oseos de Cantona, Puebla -que sera presentado este jueves, a las 18:00 horas, en el Museo del Templo Mayor- el primer estudio sobre las tecnicas utilizadas para fragmentar, endurecer, tallar y moldear huesos, concentrados principalmente en hallazgos de Cantona, de 15 kilometros cuadrados de extension, que se estudia desde 1992 en el municipio de Tepeyohualco, Puebla.
Entre las tecnicas que se documentaron sobre coccion y cortado de huesos destacan el hervir las osamentas con carne para endurecerlas y las realizacion de fracturas helicoidales, para extraer la medula osea de los huesos largos y facilitar su conversion en pulidores para ceramica, mangos de hacha, brunidores para piel y diferentes objetos ornamentales hechos con restos oseos huma
Copyright Infoshare Communications Inc. Mar 12, 2002
Presentan estudio oseo sobre Cantona Especialistas del INAH hablan de una "industria" de este trabajo que rebasaba los usos rituales en esta cultura prehispanica
La proporcion de herramientas fabricadas con huesos humanos encontradas en la zona arqueologica de Cantona, Puebla, es mucho mayor que las realizadas con restos oseos animales, lo que se convierte en uno de los datos mas significativos de las investigaciones hechas en el sitio desde hace 10 anos.
El antropologo fisico Jorge Talavera detalla que, mientras solo se hallaron 16 artefactos hechos con huesos de venado, las herramientas manufacturadas con huesos de hombres y mujeres suman 126, hecho que permite suponer la existencia de una crisis ambiental y demografica.
Talavera, Juan Martin Rojas y Enrique Garcia, fundadores del equipo de Bioarqueologia del Instituto Nacional de Antropologia e Historia (INAH), explican -despues de analizar siete sitios arqueologicos de igual numero de culturas precolombinas- que fabricar herramientas con huesos humanos fue tan comun en las culturas mesoamericanas que incluso se puede hablar de una "industria" de este trabajo, que rebasaba los usos rituales y proveia de artefactos cotidianos a la poblacion.
Los especialistas exponen en el libro Modificaciones culturales de los restos oseos de Cantona, Puebla -que sera presentado este jueves, a las 18:00 horas, en el Museo del Templo Mayor- el primer estudio sobre las tecnicas utilizadas para fragmentar, endurecer, tallar y moldear huesos, concentrados principalmente en hallazgos de Cantona, de 15 kilometros cuadrados de extension, que se estudia desde 1992 en el municipio de Tepeyohualco, Puebla.
Entre las tecnicas que se documentaron sobre coccion y cortado de huesos destacan el hervir las osamentas con carne para endurecerlas y las realizacion de fracturas helicoidales, para extraer la medula osea de los huesos largos y facilitar su conversion en pulidores para ceramica, mangos de hacha, brunidores para piel y diferentes objetos ornamentales hechos con restos oseos humanos.
"Algunos de estos tratamientos los observamos tambien en la zonas maya, zapoteca, olmeca y teotihuacana, pero el caso de Cantona fue especial porque lo mismo pudimos excavar en altares de sacrificios humanos que en basureros de zonas domesticas. Esto no se habia hecho antes con la misma atencion y nos llevo a concluir que estas herramientas no solo correspondian a ofrendas funerarias", sostiene el arqueologo Juan Martin Rojas.
Aunque los especialistas no se propusieron en este volumen exponer las causas del canibalismo en Mesoamerica, ni de la adopcion de los restos oseos para fines fabriles, opinan que en los origenes de esta depredacion entre humanos existieron problemas ecologicos.
"Al competir un Estado contra otro danaban el entorno ecologico y provocaban problemas para conseguir alimentacion. Esto, unido a una vision teologica que contemplaba el sacrificio humano, pudo facilitar el que el ser humano se convirtiera en una fuente habitual de materiales", comenta Rojas
Canibalismo Oculto
Las nuevas evidencias sobre la practica de canibalismo y el uso de huesos humanos para fabricar diferentes objetos posible mente generaran reacciones opuestas de parte de "la viejas escuelas de la antropologia fisica y la arqueologia", opina Jorge Talavera; sin embargo, serviran para abrir un debate sobre la manera como se manejaron los hallazgos de ofrendas humanas a mediados del Siglo 20.
"Uno de los ejemplos es lo que paso en
"Este manejo de la informacion posiblemente se debio a cuestiones politicas, pues el Pais vivia una etapa de nacionalismo en el que no era bien visto decir que las culturas prehispanicas habian practicado el canibalismo, ademas de que acababa de terminar
El investigador del INAH afirma que su estudio no busca crear sensacionalismo, sino exponer por escrito evidencias cientificas para estimular la discusion sobre la antropofagia. "La evidencia mas contundente para probar el canibalismo seria encontrar algun pedazo de excremento humano de la epoca y localizar, con tecnicas de bioquimica, que en esos restos hay proteina humana, que solo pudo llegar ahi por digestion", concluye.
Tecnica osteologica
Entre
1.- Abrasion: Para obtener superficies lisas o sacar punta a un objeto terminado se frotaba contra uno de superficie irregular.
2.- Cepillado: Rayas, grecas y ahondamientos eran provocados con una especie de "rascado transversal" con diferentes piedras.
3.- Aserrado: Para dividir huesos largos se hacian incisiones con obsidianas delgadas y despues de debilitarlos se flexionaban.
4.- Cincelado: Un pedernal se colocaba sobre el hueso y con una piedra era golpeado para provocar una division longitudinal.
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| Publication title: | Reforma. Mexico City: Mar 12, 2002. pg. 4 |
| Source type: | Newspaper |
| ISSN: | 15637697 |
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